Eine sprichwörtlich haarige Angelegenheit

Auch wenn der Mensch im Laufe der Evolution viel von seiner Behaarung eingebüßt hat: Haare sind keinesfalls zur Nebensache geworden. Nicht nur für Frisöre sind sie die Hauptsache. Wie wichtig dem Menschen die Haare sind, zeigt sich nicht nur an der Fülle von Pflegeshampoos im Handel, sondern auch an der Menge von Redewendungen, in denen es sprichwörtlich kräuselt, sprießt, sträubt und zu Berge steht.

Kürzlich musste ich mich in einem Gesellschaftsspiel der Frage stellen: „Was würdest du eher tragen: Vokuhila oder Minipli?“ Na toll! Ich hatte die Wahl zwischen Pest und Cholera. Dabei ist es noch gar nicht so lange her, dass diese Frisuren der letzte Schrei waren. Ich hab’s selbst miterlebt. Was immer Menschen im Laufe der Geschichte mit ihrem Haar angestellt haben: Es hatte immer etwas zu bedeuten. In der Antike trug man es gern lang; bei Frauen galt dies als Schönheitsideal, bei Männern als ein Zeichen von Stärke und Mut. So findet man es schon in der Bibel: Die Philister konnten Simson, den starken Mann des Volkes Israel, erst bezwingen, nachdem Delila ihm im Schlaf das Haupthaar abgesäbelt hatte.

Bei den Germanen war das Abschneiden des Nackenhaares eine Strafe für eine Missetat. Der „geschabte Nacken“ galt über viele Jahrhunderte als Schandmal. Als „Schabernack“ hat er sich bis in die heutige Zeit gehalten, wobei von der einstigen Schande nur noch ein harmloser Streich geblieben ist.

Kahlheit wurde früher als Makel angesehen. Der französische König Ludwig XIII. versteckte sein frühzeitig kahl gewordenes Haupt unter einer Perücke, sein Sohn Ludwig XIV tat es ihm gleich, nur dass seine Perücke ungleich prächtiger war und zum modischen Vorbild für den gesamten europäischen Adel wurde – und zum Statussymbol. Je ausgeprägter das Geltungsbedürfnis, desto aufwendiger die Perücke.

Dass Haare nicht immer so sprießen, wie wir wollen, und auch nicht immer nur dort, wo sie sollen, ist für die einen ein lästiges Ärgernis, für andere ein dankbares Geschäft. Die stetig wachsende Zahl an Waxingsalons beweist, dass der Trend zur dauerhaften Haarentfernung auch bei uns in Deutschland angekommen ist. Manche Menschen haben sogar Haare auf Zähnen. Dies wird jedenfalls einigen besonders couragierten Frauen nachgesagt. Früher hieß es noch „Haare auf der Zunge“ und resultierte aus der Vorstellung, dass eine starke Behaarung Kraft und Durchsetzungsfähigkeit bedeutete. Bei manchen hat sich diese Vorstellung bis heute gehalten. Darum lässt sich Theo Waigel auch nie die Augenbrauen stutzen.

Unzählige Redewendungen ranken sich ums Haar, vom berühmten „Haar in der Suppe“ über die äußerst knappe „Haaresbreite“ bis zur ungalanten Feststellung „Das kannst du dir in die Haare schmieren“. Wer sprichwörtlich angewidert ist, dem „kräuseln sich die Nackenhaare“. Wen das Entsetzen packt, dem „sträuben sich die Haare“, wenn sie ihm nicht gar „zu Berge stehen“. Dass es früher häufig zu Raufereien kam, bei denen man sich gegenseitig Haare ausriss, zeigt sich in Redewendungen wie „sich in die Haare geraten“, „sich in den Haaren liegen“ und „Haare lassen müssen“. Als friedfertig galt hingegen, wer „niemandem ein Haar krümmen“ konnte.

Die Angewohnheit, Menschen nach ihrem Äußeren zu beurteilen, führte zu abwertenden Redensarten wie „krauses Haar, krauser Sinn“, „wirres Haar, wirrer Verstand“ und „lange Haare, kurzer Verstand“. Die letzte galt dem weiblichen Geschlecht, dem der Mann in seiner Selbstherrlichkeit gern unterstellte, nicht klar denken zu können. Das Prinzip der kollektiven Verunglimpfung über das Merkmal der Haare lebt bis heute munter fort, wie man an der großen Zahl von Blondinenwitzen sehen kann.

Meine Großmutter legte noch Wert auf die Unterscheidung zwischen Haaren und Haar. Das Haar in der Einzahl stand für den Wuchs auf dem Kopf, während „die Haare“ den Wuchs unter den Achseln und im Schambereich bezeichneten. Diese feine Unterscheidung ist verloren gegangen, heute lässt man sich „die Haare machen“ und freut sich, wenn es hinterher heißt: „Du hast die Haare schön!“ Mit dem Haar und den Haaren hat man’s nicht immer leicht, das ist vermutlich auch der Grund, weshalb „haarig“ ein anderes Wort für „schwierig“ und „kompliziert“ ist.

Die nächste Frage in dem Gesellschaftsspiel lautete: „Welcher Schauspieler möchtest du sein? Yul Brynner oder Telly Savallas?“ Ob Sie es glauben oder nicht: Die Wahl zwischen diesen beiden kahlen Köpfen wurde für mich zu einer haarigen Angelegenheit! Manche Menschen behaupten ja, meine Texte seien haarspalterisch und meine Beispiele an den Haaren herbeigezogen. Was diesen Text betrifft, so trifft es zu. Haargenau.

Diese Kolumne entstand im Auftrag des Magazins „Myself“

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